楚昭没管她，而是继续道：“你既然熟读书籍，便应该知道，城隍任命并非胡乱选择，行善之人得取功德造化，皆有成为城隍的可能。”
城隍是神职，隶属于阴司，地位虽不比五方鬼帝，十殿阎王，但也要比阴差要高上一级。
而城隍便是地府在人间的代行者，凡间之人作恶，除了会受到凡间法律惩治之外，还要接受城隍审判。
百年前，人间未乱，城隍与阴神各司其职，城隍审判活人之罪，阴司惩治鬼魂之刑。
活人在人间作恶，经城隍审判之后，寿命未尽之前，在人间也会遭受惩罚。
有道是活罪难免，死罪难逃，恶人寿数未尽之前，在人间也不得享乐，入了地府之后，还要遭受地府惩治，十八层地狱走上一遭，才有重新投胎的可能。
“不过人间大乱之后，天地法则遭遇冲击，信仰崩塌，各地城隍纷纷陨落，人间便越来越乱……”
行恶之人不受惩罚，依旧潇洒肆意，人们便越发不信鬼神，就算那些为恶之人下地狱之后遭受酷刑，但活人无法知晓，自然便对地府存在产生怀疑。
地府人间本就是一体两面，地府仰仗人间信仰生存，没有了信仰注入，地府阴神行事越来越艰难，如此便形成了恶性循环。
若非情况已经危机至此，楚昭身为酆都大帝，何至于来这人间走一遭？
“天上神仙与人间信仰联系并不紧密，切断了与人间联系后，便是断绝了人类成神的可能，但阴间无法与阳间斩断联系。”
楚昭说，阴间与阳间本就是同生同在，无法与神界一般，彻底舍弃阳间。
现在阴阳失衡，善恶颠倒，若不尽早解决，等到阴阳彻底失衡，阴间消失，那阳间怕是要遭遇大危机。
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