互相瞅了好几眼，貌似是强硬派的宫崎少尉喏喏的说道：“难道国就不能接受日军留在旅大地区？”
“他们绝对不接受。”北一辉回答的非常果决。
有了能与国开战的机会，宫崎少尉却说不出和国人死战到底的硬话。因为年轻人好面的缘故，他固然气鼓鼓的想说些什么，最终什么都没有说。
“胜兵先胜而后求战，败兵先战尔后求胜。”这是北一辉在干校学到的唯一兵法，也是他真正弄明白的兵法，“战争的目的是为了胜利，国做好了获胜的准备，他们要做的仅仅是寻求战机。故善战者，立于不败之地。而不失敌之败也。国也好，朝鲜也好，只要立于人民战争的基础，就已经立于不败之地。”
“北先生，就没有击败朝鲜人的办法么？”安藤少尉认真的问。
北一辉对这个问题暂时沉默不语。人民党党校讨论环境相当宽松，对于“唯物主义”，对于“实事求是”，对于“马克思主义”的认知水平很高。按照比较流行的观点，学懂了唯物历史观和实事求是，在奴隶时代可以当个奴隶主，在封建时代能够当官或者做地主，在资本主义时代则可是做个资本家，在社会主义以及未来的**时代能够做个合格的劳动者。归根结底，唯物历史观和实事求是完全是培养统治阶级的方式。
朝鲜人的革命水平到底有多高，北一辉没有调查就没有发言权，不过从唯物历史观的角度来分析的话，也不是没有对付朝鲜的办法。但是北一辉并不想为这不义战争出谋划策，更不想为日本统治阶级服务。革命首先就得有自己的阶级觉悟，无论北一辉觉得自己的觉悟如何不足，却都没办法站到日本统治者那边去。
“北先生，为什么您不肯指点我们？信不过我们么？”松本少尉紧张的问道。
“我就是告诉你们了，又有什么用？你们能够改变日本整体战略么？甚至不说上层，你们的长官会听你们的建议？你们觉得日本军队是国工农革命军么？”北一辉所幸把话说的很直白。
“这有什么区别？”松本少尉很是不解。
北一辉干脆就把工农革命军战前的研讨会，神仙会，动员会，还有相应的细致思想工作，战时的党员承当最危险的工作，共青团员承担其次危险的工作，以及火线入党，战时提拔，战后的总结会。特别是评功时，战斗英雄基本都是基层士兵与指挥员，高级指挥员只评能力，却极少给评功勋。
讲到后来，日本年轻尉官们一个个瞠目结舌。他们很想质疑北一辉在编造故事，不过这根本不像是能够编造出来的。这一下讲了好久，都到了门禁时候。几名军官尽管很想彻夜不归，但是他们好歹还是畏惧军法。诚恳的请北一辉第二天一定要再来见面，北一辉可不敢随便答应。眼前的这群年轻军人因为兴奋都显得身体僵硬起来。若是敢答应他们明天再见，保不定来的是什么人。
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