很快，严复就看到了“生产力”与“生产关系”这两个没见过的词汇。围绕了生产力与生产关系，作者讲述了物质资料生产是人类社会发展的决定性力量。进而提出“劳动创造人本身”的概念。接着，章旁征博引华献，提出上古先王“有巢氏”“燧人氏”“神农氏”，都是在生产力力方面做出极大推动的杰出人才，这才被奉为天下之主。
严复从来没有从这样的角度去看待过世界，初一接触，就觉得很不适应，仔细想来，却觉得此论调却能自圆其说，想有异议倒是颇为为难。虽然大家嘴里不爱谈利，但是每个人都不反对“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利去。”这本书竟然如此直白的谈利，让严复很不适应。这书行却毫不市侩，怎么读怎么不舒服。
这书字虽然是白话，但是说理偏偏颇深。越往后读越是不解。又重读了一遍，却发现豁然开朗。严复不是一个死读书的人，他放下书闭目静思，片刻后就明白了其的道理。这本书的说理却是层层相套，若是不依照他前面的理念去想，后面的自然不会读通。这和国传统的“微言大义”全然不同。而是欧洲哲学的模式。严复不仅做过《天演论》，还读过很多欧洲的哲学书籍。
这作者肯定精通西学，国学造诣也不会太低。严复生出了极大的好奇心，不知是谁做的这。正思量间，马相伯先生已经醒了，严复赶紧进去打招呼。
端茶服侍马先生喝了，严复这才问道：“这作者才二十多岁。”
“二十五岁。”
“竟然是这年纪的。我方看了第一篇。只觉得此人论事颇为霸道。竟像有一家之言说尽天下之理的意思。锋芒毕露。”
“不是竟像，实乃就是。”
听到这话，严复讶然道：“此人乃是狂生？”但转眼间他就想起方才马先生对此书的评价不低。
“若是一狂生，我也不必专程请几道过来。此人说理言之有物，我细看了几遍，数十万字的书，竟然找不到破绽。”
“几十万字？”严复真的惊讶了。
马相伯先生指了指房里面的书架，那上面放了厚厚一摞书，有十几本。装订和严复看过的这本一模一样。马先生的学问严复非常清楚，若是马先生说细看后找不到破绽，那定然是找不到的。二十多岁的青年若是能写几千字的论述，能够前后逻辑环环相扣，毫无破绽。已经是少见的人才。几十万字逻辑始终不乱……，国竟然有这等人才？严复登时就下定决心，一定要把这书仔细读了。
“何人写的此书？”严复觉得十分好奇。
“此人名叫陈克。”
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