马相伯老先生清瘦俊朗，精神矍铄。留了一把民国人常见的胡须，颜色都已经接近纯白了。简单的寒暄了几句，马先生就直接切入主题，复旦公学马上就要开学，他希望陈克能够在开学前在学校办一次讲座。内容就是这次陈克办的大讲座的课程。
陈克连忙把两份稿递了过去。马先生对化学那部分不是太在意，随意浏览了一下就放下了。但是第二份稿的封面，何足道俊朗的字体写着五个大字，《进化论大述》。
甲午海战的惨败，再次将华民族推到了危亡的关头。此时，由著名人士严复翻译了英国生物学家赫胥黎的《天演论》，并于1897年12月在天津出版的《国闻汇编》刊出。该书问世产生了严复始料未及的巨大社会反响，维新派领袖康有为见此译稿后，发出“眼未见有此等人”的赞叹，称严复“译《天演论》为国西学第一者也”。从此天演论就成为著名的书籍。得到了当时学者们的一致推荐。
马相伯和严复关系甚好，复旦公学的成立，严复给了很大的支持。他知道《天演论》的作者是自称是“达尔的斗犬”，达尔的名著就是《进化论》。看到这个名字，老先生立刻就来了兴趣。翻开第一页，上面却不是严复著名的那句“物竞天择，适者生存。”而是荀的话，“天行有常，不为尧存，不为桀亡。从天而颂之，孰与制天命而用之？”
严复的天演论用的是言，陈克的这篇《进化论大述》讲稿却是白话。讲稿分为七讲，第一篇是宇宙与太阳系。第二篇是海洋。第三篇是到第七篇则是亚洲、欧洲、非洲、美洲、澳洲。讲述这些地区的各种生物特点和进化过程。各种生物的互动与发展。严复的天演论算是政治书，而陈克的这篇则是科教书。
陈克看过《天演论》，也看过《进化论》。虽然天演论如此流行，但是陈克并不想讲天演论，他的这次讲座，本来就是党课讲座，鼓动进步青年的，所以《天演论》的内容陈克觉得就空洞无味了。真正的戏肉是陈克的第三部分课程，名字是《国化传承与唯物主义的兴起》。但是稿尚未完成，陈克还不敢拿出来献丑。
随手翻了几页，看到《进化论大述》是一部科教书，马老先生也放下了。
游缑的课程只剩了最后一天，所以马老先生建议这个课程在后天开始。陈克立刻顺竿爬，他请求老先生把礼堂让他暂用，陈克本来准备在周元晓的作坊进行的课程，能否就转移到复旦公学的讲课地址。陈克表示，借用复旦公学的地方，陈克会专门支付一笔场地使用费。陈克的讲课是公开课，不收费。马老先生自然不会肯收这笔钱。谈妥了事情之后，陈克他们起身告辞。
去的时候赶时间，众人坐了黄包车，回来自然不用这么奢侈，众人干脆步行。
“青，你还真的会顺竿爬。”齐会深笑道。
“君可以欺之以方。”陈克也笑道，但是笑容随即变成了苦笑，“可惜时间不多，不然的话我倒是想去这学校混个教授什么的。”
“为何时间不多？”齐会深奇怪了。
“年轻学生们有理想，有热情，本来是培养革命者的好地方。但是安徽这两年民间*甚多，若是在上海耽搁一两年，这时机就错过了。”说完，陈克谈了口气。
内容未完，下一页继续阅读