可是，兴汉盟治理百姓，主要依靠的是自己培养的官吏，是通过“吏员招募考试”招募的“识字人”。
“识字人”跟“读书人”可是有本质区别的。
七月三日，刘信启到达兖州州府所在瑕县。
“这衍圣公家到底有多少田地？”
刘信昂回道：“目前还未查清，但根据初步估算，应该在四百万亩以上。”
“四百万亩！”刘信启惊叹道乍舌：“居然有这么多。”
“我之前在信里给您汇报的还是少了见识。国朝初立，太祖赏赐了他们的产田一共是二十万亩，但后来历代都有赏赐，为孔府积攒了大量的田产。加上孔家历代衍圣公的‘积累’，兼并了大量的田地，他们家的田地已经不止兖州的这些，周边州府也有。而且并不止孔家名下的，旁支姻亲的也不在少数。”刘信昂汇报道：“衍圣公在兖州的影响力非常非常的大，这里的百姓对于衍圣公的信任度也很高。”
一个普普通通的小地主，都能在灾年把名下土地数量翻倍，以衍圣公的能耐，这一百六十多年下来，弄个几百万亩的田地还真不是什么难事儿，何况他们还有前朝的积累。
兼并土地事实存在，但衍圣公毕竟是圣人后裔，文人表率，吃相还是有底线的。
孔家的佃户生活还都算过得去，起码不用担心会饿死。相较于周边其他州府、其他士绅的佃户，就显得有些“优越”，所以兖州的百姓很“服”衍圣公。
百姓“服”衍圣公，刘信启却非常厌恶。
衍圣公毕竟不是孔圣人。
后世刘信启了解过各代衍圣公的历史，可谓是非常的“识时务”，比高丽国更加的会“事大”。
金来降金、元来降元，清来降清，日来降日。还有孔家人给满清的《初进表文》和《上剃头奏稿》。
内容未完，下一页继续阅读