《堕胎问题和教条双重影响》
这本看着有点奇怪的书用他的名字让邓布利多翻开了它，而在这本书里，他看到了一个尖刻而又难以抉择的难题：
假设一个植物学家，有天到一个独裁国家游玩。当地独裁者逮捕了20名无辜的印地安人，以涉嫌叛乱，全部判处死刑。但是这个独裁者提出一个建议，身为客人，如果这个植物学家亲手枪决其中一个印地安人，其他19个人就可以因此被释放。这个植物学家是否应该亲自枪决一位，以拯救其余19人，还是拒绝动手，坐视这20个人都被枪决？
这个和牺牲、道德密不可分的提问猜想就是电车难题的前身，在好奇的对这个问题开始了搜寻探究之后，越发细思极恐的邓布利多在某时也陷入了一种纠结。
他此前曾也是如此做的，在一辆轰鸣的电车准备碾过绑在轨道上的五个人时，他选择了掰动开关让列车转向，用绑在另外一条铁路上，人数更少的人作为去拯救更多人的代价。
为了更伟大的利益，他在自己百年的人生中已经付出了许多，虽然同样也收获了许多，但现如今....
但现如今看着这群孩子投向他的明澈双眸，在泪水纵横中，邓布利多知道了应该如何去选择，他知道了，自己未来应该去如何做。
麻瓜才会去掰动开关。
而我是巫师，我是邓布利多。
我有让电车停下的力量，我有能够打破那所谓规定和框架的力量。
更伟大的利益并不是只能建立在牺牲之上，如果想要去做，去获得，那么让自己强大到无人可违逆的时候，再伟大的利益也不过是探囊取物般轻松简单。
一个汤姆不值得，就像是那个臭小子说的一样，一个村级的邪教头目，有什么可令人畏惧和忌惮的呢？
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