次日与人的一次闲聊让他意外地窥见了此事端倪。
白天入朝议事时，听宗幹说要为完颜亶寻一汉学先生，宗隽便随口推荐了昭文馆直学士韩昉。韩昉字公美，是燕京汉人，此时四十余岁，年轻时于辽天庆二年科举中考中进士头名。金灭辽后亦入朝为官，因出使高丽有功，官至昭文馆直学士，兼堂后官。其人饱读诗书，学富五车，宗隽亦常就汉学问题请教于他，因此便建议宗幹让他教完颜亶学汉文。宗幹见他确有学识，为人也稳重，性情耿直，非奸猾之辈，便点头同意，并建议郎主加韩昉为谏议大夫，迁翰林侍讲学士。
散朝之后，韩昉找到宗隽表示谢意，宗隽遂与他略聊了一会儿。其间听见韩昉咳嗽了两声，便道：“这几日夜凉风急，韩学士多保重。”
韩昉笑道：“不碍事。偶感风寒而已，我已自配了几副药，再喝两天就没事了。”
宗隽当即问：“韩学士还懂医理？”
韩昉摆手道：“胡乱看过一些医书，未敢称懂。”
宗隽便问：“不知学士可曾见医书中有人脑入药一说？”
韩昉想想，摇头：“从未见过。”顿了顿，忽又说：“但听人说过，人脑可用于巫蛊之术中控制人思想举止。”
宗隽睁目：“如何控制？”
韩昉道：“具体如何做就不知了。我也只是听一位南朝的亲戚提过，几年前汴梁城中有位女巫曾取人脑和以符水作法，欲蛊惑其夫听命于她，后被察觉，当时开封知府便将她斩首示众。”
心底的疑问随之有了隐约的答案，宗隽一笑，对韩昉说：“多谢。”
“八太子不必如此客气。”韩昉亦笑着问他：“八太子为何突然想起问此事？”
“没什么。”宗隽轻描淡写地回答：“我是在一部南朝书中看到取人脑之事，但取来何用书中不曾细说。我便猜人脑与熊胆虎骨一样可入药，因此才来请教学士。”
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