黑天若水叹道：“燕国公，你这样问话，那是因为你从来没有经历过我们扶桑的战国时代。所以你不知道，所谓的战国时代，本来就是一个人间地狱。
活在这个地狱里，上至将军大名，下至农民武士，人人都身不由己，朝不保夕。每天睁开眼睛，便要面对无穷无尽的痛苦和烦恼。挣不开，逃不脱。病死、饿死、战死……各种各样的死亡，在折磨着每一个人。在这么一个人间地狱里，试问人和恶鬼之间，究竟还存在着多少分别呢？”
其实三甲子以来，中原也曾经三度改朝换代。每一次江山易鼎，都必然伴随着遍地烽火。所以中原其实也并不太平。
可是大乱之后，亦有大治。尤其自打大魏立国至今，中原老百姓已经享受了一甲子的太平岁月。所以像齐继亮这种才三十出头的年轻人，根本没感受过战乱的世界。他对于黑天若水所说的话，也因此缺少一种感同身受的真实感。
但尽管如此，仅仅只是就着黑天若水的描述，稍微想象一下，却已经然让“于龙齐虎”同时感觉不寒而栗。
程立却皱眉道：“好吧。就算容忍恶鬼当道，是战国乱世中无可奈何的选择。但扶桑不是已经恢复和平三十年了吗？”
黑天若水淡淡道：“确实如此。本来在和平的世界里，是没有恶鬼立足之地的。但假如这头恶鬼能够让人长生不死，那么便又另当别论了。”
程立皱眉道：“长生不死？这又是怎么回事？”
黑天若水摇头道：“老朽早已经说过，关于鬼庭家的事，其实老朽所知很有限。因为老夫封地在偏僻的九州，距离执权所在的江户城，实在是太远xs63“鬼”这个简单的名词，在中原文化之中所代表的意义十分明确，就是指人类肉身死亡之后，仅以灵魂形式存在的一种状态。
在古语中，“鬼”通“归”。故此，古人认为人死之后，灵魂便会回归到最初所来的地方。这种行为的本身，并不涉及善恶。所以在古人的认识里，“鬼”也属于无善无恶的存在。
但在扶桑，“鬼”并非仅拥有灵魂的存在形式，也不是人死之后所演化而成。所谓“鬼”，乃是一种拥有实在肉身，力大无穷，纵跃如飞，顶上长有尖角的可怕怪物。这种怪物作恶多端，以人为食。严格说来，更倾向于佛门传说中的“罗刹”或“夜叉”。
不过，这种可怕的吃人怪物，往往只是在各种故事传说中存在。在现实中，却似乎并没有什么人，曾经真正见过这种“鬼”。
可是现如今，当黑天若水提及“鬼”这个词的时候，语气中并没有任何开玩笑，说故事的成份存在。可以看得出来，黑天若水绝对是认真，严肃的。
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