程立颌首道：“不错。魔门起源自春秋时代的诸子百家。后来汉武帝下令‘罢黜百家，独尊儒术’。在儒家正统打压之下，诸子百家不得不相互抱团取暖，成立了一个很松散的组织。这就是魔门的雏形。
但魔门真正成形，却源于东汉末年的一名盖世天才，他就是魔门的初代圣帝。圣帝曾把生平所学谱录下来，辑成两本典籍。一本名为《天书》，当中包含了道胎种魔，以及天地阴阳交征大悲赋。圣帝本人，也是以此成道的。
至于另一本名为《生死簿》，其实只是记录了圣帝的各种杂学。但由于《天书》实在太深奥，后代的魔门弟子都看不明白，于是转而去研究《生死簿》。
经历千余年岁月变迁，《生死簿》已经旁及千门万类的技艺。卷帙浩繁，因此被奉为至高无上的魔门典籍总集。地位后来居上，更压过了《天书》。”
澹台明瑶接话道：“神君所言，丝毫不差。但其实，《生死簿》的内容纵然庞杂，终究还是比不上《天书》。魔门中人放弃《天书》而选《生死簿》，绝对属于买椟还珠之举，不智之至。”
程立道：“愿闻其详。”
澹台明瑶平静道地：“东汉明帝夜梦金人，遂兴起求法之心。经历千辛万苦，终于请得两位大德高僧，以白马驮经返回中原，并建立了白马寺宏扬佛法。这便是佛门流入中土的源头了。
鄙斋始祖，名为‘坤尼’。当时她自然尚未归于佛门。事实上她是先学儒，后学道，两者皆大有成就。故此在当时，她被誉为儒门与道门之中，最无可争议的第一人。
虽然如此，但鄙祖仍觉自身所学，大有xs63杀人宣言，本来应该是十分严重的事。在理论上而言，听到这宣言的人，也应该会很害怕，很紧张才对。
但事实上，就和澹台明瑶的预料完全相反。程立神态从容，并没有丝毫受到动摇的迹象，只是微微点点头，道：“哦，我知道了。那么，就是这样，没有其他了吗？”
澹台明瑶略带几分诧异。道：“神君不感到惊讶吗？即使不觉得惊讶，那么，难道神君当真连一丝一毫的紧张，也都没有？”
程立笑笑：“澹台姑娘可能并不太了解我的过往。其实想要我这条命的人，不说车载斗量吧，至少凑成一支蹴鞠队，那是绝对没有问题的。所以嘛，多澹台姑娘一个不多，少澹台姑娘一个不少。我又何必太紧张呢。
相比之下，我反倒对澹台姑娘的师门，比较感兴趣。不知道为什么假如有人修成道胎种魔，紫竹静斋弟子就非要杀了这人不可呢？”
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