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第八章 阴阳调和(上) (1 / 3)

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        李笑天突然明白过来,他与柳怜卿一阵刻骨的缠绵悱恻之,两人的真气应该是鬼使神差地达到某种契合。由于时日尚短,他体内的先天真气还不够精纯,与人对敌时,真气耗尽后恢复的速度并不怎么快。

        以前他不明白什么原因,还以为是体内三条经脉没有贯通的缘故,现在他突然明白过来,原先的认识大错特错,错在对“先天之境”的根本认识上。

        他还记得三年前在南宫世家,一天夜里朱光对他说的话:“人身经脉虽多,但以七经八脉为主。……丹田内的真气可以通过气海穴的疏导而走入任脉;而任脉与督脉相辅相成,督脉上起灵台穴,在胸部与任脉相交。然而人身之任脉与督脉最难打通,因此在其未通之前,体内的真气流动会受到一定限制。但只要沿其他经脉运行真气,仍然可以达到目的,只不过气血转换不太顺畅,真气补给不够充足而已。

        笑天,伯伯在此强调任督二脉的作用,实是希望你将来若有机缘,定要贯通任督二脉。因为习武之人只有达到先天之境才能具有真正超凡脱俗的功力。可以说先天之境是武人通向武道至境的第一个最重要的关口。在先天之境,武人的真气将会变得至纯,即成为先天真气。但先天真气除了婴儿在母胎之带有少许之外,更多的需要在任督二脉贯通之后到自然汲取!”

        他现在终于知道以前自己的“先天之境”为何那么差劲了,也明白了方才与柳怜卿缠绵为何出现种种变化。

        原来他以前根本没有达到真正的先天之境,他自己与他身边的人都被他身上的异样真气迷惑了,当然那次“夜探清水”时他的变化是出现假相的主要原因。

        可能他所习练的“心相无诀”心法所产生的真气与先天真气有某种神似,那天清水帮天井上的“异变”,可能让人看起来李笑天好像进入了先天之境,其实那只是因为他的“心相无诀”更进一步且体内真气因融合了“虚僧”无我储留在他体内的部分“梵天禅气”而更加精纯的原因。

        李笑天那时没有进入真正的先天之境,由于具有包含佛道两种性质的特殊真气的原因,他进入了“假先天”的境界,就是本身具备先天之境的一些特点但却没法发挥真正威力的情形。

        被假相所迷惑只是其之一的原因,最根本的还是他的任督二脉没通。若那时李笑天想到朱光曾经向他提到关于先天之境的话,他就不会到现在才明白自己的武功尚没有达到那种很多武林高手辛苦练武一辈或许都不能达到的“先天之境”。

        李笑天想通这些虽然有点怅然,但转瞬就抛去这个念头,因为他同时明白了他与柳怜卿欢好时体内真气发生变化的原因,这个变化让他兴奋不已。

        刚习练《一切在我》的“经脉运行图”时,体内真气在运转一个周天里,必然要经过几处医家几乎从不重视的穴道,偏偏就是由于真气经过这几处穴道,先后产生冷热感,也正因为有了几次的微热与阴冷的交换以及最终的融合,才使丹田产生异常舒心的清凉感觉,而那种清凉感觉正是他的“空灵感受”与“识敏锐”的基础。

        冷与热的真气交汇融合后,在丹田内形成带有清凉感觉的圆状体,由意识引导着散入经脉或者重聚在丹田。

        当时他只能从医理方面来解释其的道理,其实同时从医家、道家及佛家三个方面解释,能够得出一个相通的道理,那就是阴阳调和、阴阳相持、阴阳对法,这三者的实质是一样的,就是阴阳是对立统一的,只有对立而没有统一是不完整的,多数练武之人都没有从这个方面找出提高武功修为的方法。

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