“道友，万恶逸为首。”
“真君错了。奕华自接触天外世界的华众国，就在苦思它的国制。华众国正是开发了满足智慧物种这两种需要的环境，所以它才能极速发展。真君所说地逸，与华众国提倡地‘逸’，字同，义不同。华众国的‘逸’，需要具备智慧才能享受得到。是一种天人合一的逸。比如，明发展最不可避免的问题，就是污染。环境被污染，生活在其的人有何欢逸。因此，制造了污染的家伙要遭到处治。但华众国并不轻易处治任何人。除非有人申诉。而污染这玩意儿并不是很好认知地，人们要清楚地认识到这玩意儿地危害性需要明发展到一定阶段、且民智昌盛才行。所以，华众国提倡的‘逸’是一种全方位的逸。每个人都想生活得好一点，但是生活得好一点，这个概念包含的东西太广，身内身外都有。否则。大富翁置身于垃圾星球，这能算是过得好一点吗？推一及广，人环境亦是如此。奕华虽然不知道真君地过去，但真君宁在边荒星空当一草头王，亦不愿去央天府，便说明即是真君的修为，在那里就算是明哲保身也不可得。但华众国却保障了此点，这是天外世界任一界天都没有做到的。”
“他如何保障？”
“奕华敢问真君为何来到这蛮荒星空？”
“还不是因为得罪了王屋道派？”
“真君可占理？”
“当然占理，王屋道派一个嫡系花花弟羞辱我师妹，本君给了那家伙狠狠一击，然后携师妹遁走。不想王屋道派从此恨上本君和本君师门，仗着是大十神仙派系之一，逼得本君和师门无立足之处，全体迁逃蛮荒。迁逃过程，又遭追杀，可惜那时本君师门派小声弱，那些口口声声维护道义的家伙碍于王屋道派，一个个哑声。由是，本君师父因伤重病死，师妹因怪自己给师门种祸，无心修道，郁郁而终。”
“当时央天府可有管理神仙道派的宫庭？”
“当然有，本君找过他们。”天河真君咬牙切齿地道，“可是他们不予理会！”
“这就是了。真君，你要是生在华众国，就不会受这些委屈！”
“是吗？难道华众国当家会为了一个寂寂无名的道派出头。”
“会，不仅会，而且手段比真君想象的严厉得多。依三制华众国第二十代三制律条，真君有教训那羞辱贵门师妹的能力，当即就可以将那家伙打死打残而不负任何责任；如果没有能力，便可报警，自有警务人员将那家伙捉住，在证实罪行后，他们会将那家伙交予你处置。而且那家伙一定会请你处置他。”
“有这种好事？”
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